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Nicholas Trevet : le théologien anglais qui parlait à l’oreille des Italiens

  • Blaise Dufal

The commentaries composed by the English theologian Nicholas Trevet at the beginning of the fourteenth century not only bear witness to his connections with Santa Maria Novella. They also testify to the importance of his contribution to the transfer of knowledge about Antiquity and the rebirth of antiquarianism in the Italian peninsula. This essay argues that Trevet’s Scholastic commentaries, presented as an expositio, met the need that Italian intellectuals had of a fuller understanding of classic literature, pagan mythology and Roman history.

  • Keywords:
  • Middle Ages,
  • 13th-14th Centuries,
  • Dominican Order,
  • Florence,
  • Convent of Santa Maria Novella,
  • Nicholas Trevet,
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Blaise Dufal

The University of Sydney, Australia - ORCID: 0000-0001-6312-9096

  1. Gi. Billanovich, I primi umanisti e la tradizione dei classici latini, Fribourg 1953.
  2. Gi. Billanovich, Il testo di Livio. Da Roma a Padova, a Avignone, a Oxford, in « Italia medioevale e umanistica », 32 (1989), pp. 53-99.
  3. Gi. Billanovich, La tradizione del testo di Livio et le origini dell’Umanesimo, Padova 1981.
  4. Gi. Billanovich, Tra Dante e Petrarca, in « Italia medioevale e umanistica », 8 (1965), pp. 1-44.
  5. Gu. Billanovich, Abbozzi e postille del Mussato nel Vat. lat. 1769, in « Italia medioevale e umanistica », 28 (1985), pp. 23-33.
  6. Gu. Billanovich, Il Seneca tragico di Pomposa e i primi umanisti padovani, in Pomposia monasterium modo in Italia primum. La biblioteca di Pomposa, éd. par Gu. Billanovich, Padova 1994.
  7. R. Black, G. Pomaro, La “Consolazione della Filosofia” nel Medioevo e nel Rinascimento italiano: Libri di scuola e glosse nei manoscritti fiorentini = Boethius’s “Consolation of Philosophy” in Italian Medieval and Renaissance Education: Schoolbooks and Their Glosses in Florentine Manuscripts, Firenze 2000.
  8. J. Block Friedman, Orphée au Moyen Âge, Paris-Fribourg 1999.
  9. Boccaccio autore e copista, éd. par T. De Robertis, C.M. Monti, M. Petoletti, G. Tanturli, S. Zamponi, Firenze 2013.
  10. G. Brunetti, Nicolas Trevet, Niccolo da Prato: per le tragedie di Seneca e i libri dei classici, in Niccolò da Prato e i fratri predicatori tra Roma e Avignone, éd. par M. Benedetti, L. Cinelli, « Memorie domenicane » 44 (2013), pp. 345-372.
  11. G. Brunetti, S. Gentili, Una biblioteca nella Firenze di Dante: i manoscritti di Santa Croce, in Testimoni del vero. Su alcuni libri in biblioteche di autore, éd. par E. Russo, Roma 2000, pp. 21-48.
  12. P. Busonero, La mise-en-page nei primi testimoni del commento Trevetano a Seneca Tragico, in « Aevum », 75 (mai-août 2001), 2, pp. 449-476.
  13. Chaucer’s “Boece” and the Medieval Tradition of Boethius, éd. par A.J. Minnis, Cambridge 1993.
  14. P. Courcelle, La “Consolation de Philosophie” dans la tradition littéraire : antécédents et postérité de Boèce, Paris 1967.
  15. C.T. Davis, An Early Florentine Political Theorist: Fra Remigio de’ Girolami, in « Proceedings of the American Philosophical Society », 104 (1960), 6, pp. 662-676.
  16. C.T. Davis, Ptolemy of Lucca and the Roman Republic, in « Proceedings of the American Philosophical Society », 118 (1974), 1, pp. 30-50.
  17. R.J. Dean, Cultural Relations in the Middle Ages: Nicholas Trevet and Nicholas of Prato, in « Studies in Philology », 45 (1948), pp. 541-564.
  18. R.J. Dean, The Dedication of Nicholas Trevet’s “Commentary on Boethius”, in « Studies in Philology », 63 (1966), pp. 593-603.
  19. A.C. de la Mare, R.H. Rouse, New Light on the Circulation of the A-Text of Seneca’s Tragedies, in « Journal of the Warburg and Courtauld Institutes », 40 (1977), pp. 283-290.
  20. B.S. Donaghey, Nicolas Trevet’s Use of King’s Alfred’s Translation of Boethius and the Dating of his “Commentary”, in The Medieval Boethius. Studies in the Vernacular Translations of “De Consolatione Philosophiae”, dir. par A.J. Minnis, Cambridge 1987, pp. 1-31.
  21. B. Dufal, L’autorité du Père. Saint Augustin et le “De civitate Dei” au XIVe siècle, thèse de doctorat, EHESS-Paris, 2014.
  22. F. Ehrle, Gesammelte Aufsätze zur englischen Scholastik, Roma 1970.
  23. F. Ehrle, Historia biblioteca romanorum pontificum tum Bonifatianae tum Avenionensis, Roma 1890.
  24. M.G. Fachechi, L’immagine traduttrice/traditrice e la responsabilità degli esegeti: il rapporto tra gli “Argumenta” di Nicola Trevet e Albertino Mussato e le miniature di Seneca tragico, in « Italianistica. Rivista di letteratura italiana », 38 (2009), 2, pp. 59-69.
  25. M. Faucon, La librairie des papes d’Avignon, sa fondation, sa composition, ses catalogues, 1316-1420, II, Paris 1887.
  26. M. Ferretti, Boccaccio, Paolo da Perugia e i commentari ovidiani di Giovanni del Virgilio, in « Studi sul Boccaccio », 35 (2007), pp. 85-110.
  27. E. Franceschini, Glosse e commenti medievali a Seneca tragico. Studi e note di filologia latine medievale, Milano 1938.
  28. M.J. Gleason, Nicholas Trevet, Boethius, Boccaccio: Contexts of Cosmic Love in “Troilus”, Book III, in « Medievalia et Humanistica. Studies in Medieval and Renaissance Culture », n.s., 15 (1987), pp. 161-188.
  29. C. Iannella, Civic Virtues in Dominican Homiletic Literature in Tuscany in the Thirteenth and Fourteenth Centuries, in « Medieval Sermon Studies », 51 (2007), pp. 22-32.
  30. C. Jourdain, Des commentaires inédits de Guillaume de Conches et de Nicolas Treveth sur la “Consolation de la Philosophie” de Boèce, in « Notices et extraits des manuscrits de la Bibliothèque impériale et autres bibliothèques », 20 (1862), 2, pp. 40-82.
  31. T. Kaeppeli, Scriptores Ordinis Praedicatorum Medii Aevi, Roma 1970-1980.
  32. C.H. Kneepkens, The Reception of Boethius’ “Consolatio” in the Later Middle Ages: Trevet, Wheteley and the Question-Commentary, Oxford, Exeter C., 28, in “Nova de veteribus”. Mittel- und neulateinische Studien für Paul Gerhard Schmidt, éd. par A. Bihrer, E. Stein, München-Leipzig 2004, pp. 679-712.
  33. Les manuscrits classiques latins de la Bibliothèque Vaticane, éd. par E. Pellegrin, Paris 1991.
  34. O. Löhmann, Boethius und sein Kommentator Nicolaus Trevet in der italienischen Literatur des 14. Jahrhunderts, in Bibliothekswelt und Kulturgeschichte. Eine internationale Festgabe für Joachim Wieder zum 65. Geburtstag dargebracht von seinen Freunden, éd. par P. Schweigler, G. Hofmann, P. Kirkegaard, H. Wiekkowska, München 1977, pp. 28-48.
  35. C. Lohr, Medieval Aristotle Commentaries, in « Traditio », 28 (1972), pp. 282-396.
  36. A.P. Mac Gregor, The Manuscripts of Seneca’s Tragedies: a Handlist, in Aufstieg und Niedergang der römischen Welt. Geschichte und Kultur Roms im Spiegel der neueren Forschung, éd. par H. Temporini, W. Haase, Berlin-New York 1985, II, pp. 1134-1241.
  37. S. Marchitelli, Da Trevet alla stampa: le tragedie di Seneca nei commenti tardomedievali, in Le commentaire entre tradition et innovation, éd. par M.-O. Goulet-Cazé, Paris 2000, pp. 137-145.
  38. S. Marchitelli, Nicholas Trevet und die Renaissance der Seneca-Tragödien, I-II, in « Museum Helveticum », 56 (1999), pp. 36-63, pp. 87-104.
  39. A. Mazza, L’inventario della Parva Libraria di Santo Spirito e la biblioteca del Boccaccio, in « Italia medioevale e umanistica », 9 (1966), pp. 1-74.
  40. A.J. Minnis, L. Nauta, “More Platonico loquitur”. What Nicholas Trevet Really Did to William of Conches, in Chaucer’s “Boece”, pp. 1-33.
  41. C.M. Monti, F. Pasut, Episodi della fortuna di Seneca tragico nel Trecento, in « Aevum », 73 (1999), pp. 513-547.
  42. C.M. Monti, Il corpus senecano dei Padovani: manoscritti e loro datazione, in « Italia medioevale e umanistica », 50 (2009), pp. 51-99.
  43. C.M. Monti, Seneca a Pomposa, in L’Abbazia di Pomposa. Un cammino di studi all’ombra del campanile (1063-2103), éd. par C. Di Francesco et A. Manfredi, Ferrara 2017, pp. 221-233.
  44. Nicholas Trevet und die “Octavia Praetexta”. “Editio princeps” des mittelalterlichen Kommentars und Untersuchungen zum pseudosenecanischen Drama, éd. par R. Junge, Paderborn-München-Wien-Zürich 1999.
  45. M. Palma, Note sulla storia di un codice di Seneca tragico col commento di Nicola Trevet (Vat. Lat. 1650), in « Italia medioevale e umanistica », 16 (1973), pp. 317-322.
  46. M. Palma, Un codice di Santo Spirito ritrovato (Vaticano lat. 13003), in « Italia medioevale e umanistica », 19 (1976), pp. 415-417.
  47. E. Panella, I priori di Santa Maria Novella di Firenze 1221-1325, in « Memorie domenicane », 17 (1986), pp. 253-284.
  48. U. Pasqui, La biblioteca d’un notaro aretino del s. XIV, in « Archivio storico italiano », 4 (1889), 5, pp. 250-255.
  49. M. Pastore Stocchi, Un chapitre d’histoire littéraire aux XIVe et XVe siècles : “Seneca poeta tragicus”, in Les Tragédies de Sénèque et le théâtre de la Renaissance, éd. par J. Jacquot, Paris 1964, pp. 26-32.
  50. R. Peiper, De Senecae tragoediarum vulgari lectione (A) constituenda, in Festschrift zur 250jährigen Jubelfeier des Gymnasiums zu St. Maria Magdalena zu Breslau am 30. April 1893, Breslau 1893, pp. 145-155.
  51. M. Petoletti, Libri e letteratura ad Avignone ai tempi di Niccolò da Prato, in Niccolò da Prato e i frati Predicatori tra Roma e Avignone, éd. par M. Benedetti, L. Cinelli, in « Memorie domenicane », 44 (2013), n.s., pp. 257-79.
  52. F. Petrarca, Epistolae Selectae, éd. par A.F. Johnson, Oxford 1923.
  53. F. Petrarca, Res seniles, éd. par S. Rizzo, IV, Firenze 2017.
  54. S. Pittaluga, Memoria letteraria e modi della ricezione di Seneca tragico nel medioevo e nell’umanesimo, in Mediaeval Antiquity, éd. par A. Welkenhuysen, H. Braet, W. Verbeke, Leuven 1995, pp. 45-58.
  55. A. Putaturo Murano, Le Tragedie di Seneca, ms Urb. lat. 356 della Biblioteca Vaticana, in « Annali della Facoltà di Lettere e Filosofia dell’Università di Napoli », 21 (1978-1979), pp. 159-168.
  56. G. Rotondi, Nicola Trevet in una citazione di Boccaccio, in « Rendiconti del Regio Istituto Lombardo di Scienze e Lettere », 66 (1933), pp. 1099-1104.
  57. R.H. Rouse, The A Text of Seneca’s Tragedies in the Thirteenth Century, in « Revue d’histoire des textes », 1 (1971), pp. 93-121.
  58. Seneca. Una vicenda testuale, éd. par T. De Robertis, G. Resta, Firenze 2004.
  59. E.T. Silk, A.B. Scott, Extracts from Trevet’s Commentary on Boethius Texts and Translations, in Chaucer’s “Boece”, pp. 35-82.
  60. B. Smalley, English Friars and Antiquity in the Early Fourteenth Century, Oxford 1960.
  61. Texts and Transmission: A Survey of the Latin Classics, éd. par L.D. Reynold, Oxford 1983.
  62. N. Trevet, Commento alla “Phaedra” di Seneca, éd. par M. Chiabò, Bari 2004.
  63. N. Trevet, Commento alla “Phaedra” di Seneca, éd. par C. Fossati, Firenze 2007.
  64. N. Trevet, Commento alle “Phoenissae” di Seneca, éd. par P. Mascoli, Bari 2007.
  65. N. Trevet, Commento alla “Medea” di Seneca, éd. par L. Roberti, Bari 2007.
  66. N. Trevet, Commento all’“Oedipus” di Seneca, éd. par A. Lagioia, Bari 2008.
  67. N. Trevet, Commento alle “Troades” di Seneca, éd. par M. Palma, Roma 1977.
  68. Nicolai Treveti Expositio “Herculis furentis”, éd. par V. Ussani Jr., Roma 1959.
  69. Nicolai Treveti expositio L. Annaei Senecae “Agamemnonis”, éd. par P. Meloni, Sassari 1961.
  70. Nicolai Treveti Expositio L.A Senecae “Herculis Oetae”, éd. par P. Meloni, Cagliari-Palermo 1962.
  71. [N. Trevet] Il commento di Nicola Trevet al “Tieste” di Seneca, éd. par E. Franceschini, Milano 1938.
  72. [N. Trevet] Exposicio Fratris Nicolai Trevethi Anglici Ordinis Predicatorum super Boecio “De consolacione”, éd. par E.T. Silk, 1986, en ligne <http://campuspress.yale.edu/trevet/>. [dernière consultation 28.04.18].
  73. B. Ullman, Hieremias de Montagnone and His Citations from Catullus, in B. Ullman, Studies in the Italian Renaissance, Roma 1955, pp. 81-115.
  74. C. Villa, La protervia di Beatrice. Studi per la biblioteca di Dante, Firenze 2009.
  75. C. Villa, Le tragedie di Seneca nel Trecento, in Seneca e il suo tempo, éd. par P. Parroni, Roma 2000, pp. 469-480.
  76. R.G. Witt, In the Footsteps of the Ancients: the Origins of Humanism from Lovato to Bruni, Leiden 2000.
  77. R.G. Witt, The Origins of Italian Humanism: Padua and Florence, in « The Centennial Review », 34 (1990), 1, pp. 92-108.
  78. L. Zurli, Il testo iconico: vedere i classici alla Vaticana, in « Giornale di filologia italiana », 49 (1997), pp. 285-317.
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  • Publication Year: 2020
  • Pages: 87-103
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Nicholas Trevet : le théologien anglais qui parlait à l’oreille des Italiens

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Blaise Dufal

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French

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10.36253/978-88-5518-046-7.08

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The Dominicans and the Making of Florentine Cultural Identity (13th-14th centuries) / I domenicani e la costruzione dell'identità culturale fiorentina (XIII-XIV secolo)

Editors

Delphine Carron, Elisa Brilli, Johannes Bartuschat

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306

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2020

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2704-6362

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